Islam Institutionel, Islam Parallele de L'Empire Ottoman a la Turque Contemporaine

Analecta Isisiana LXXXIV

400 pp, bb, in French.

INTRODUCTION

I- AUX SOURCES DE LA RECHERCHE SUR l'ISLAM TURC MODERNE ET CONTEMPORAIN : LE PROBLÈME DES ARCHIVES ET DES TEXTES FONDAMENTAUX

• "Les archives du Grand Müftî en tant que source de l'histoire de l'Empire ottoman", Daniel Panzac (dir.), actes du VIe congrès inter-national sur l'Histoire économique et sociale de l'Empire ottoman et de la Turquie, Paris, Peeters, 1995, p. 27-34.
• "La Révolution française dans l'historiographie turque", Cahiers d'Études sur la Méditerranée orientale et le monde turco-iranien, 1991/12, p. 59-69.
• "Jérusalem dans l'univers ottoman", Béatrice Philippe (dir.), Voir Jérusalem : pèlerins, conquérants, voyageurs, Paris, Association Cimaise, Art et Histoire, 1997, p. 63-68.
• "L'Iran dans deux journaux ottomans : Tanin et Beyan'ül-Hak" (1908-1912), Thierry Zarcone et Fariba Zarinebaf-Shahr (dir.), Les Iraniens d'Istanbul, Paris, Téhéran, Istanbul, Institut français d'études anatoliennes et Institut français de recherches en Iran, 1993, p. 61-74.

II- DE L'ISLAM TRADITIONNEL VERS LA DÉRIVE ISLAMISTE

• "Révolution française, révolution turque et fait religieux", Daniel Panzac (dir.), Les Arabes, les Turcs et la Révolution française, numéro spécial de la Revue de l'Occident musulman et de la Méditerranée, N° 52-53/1989, pp. 173-185.
• "Islam, modernité et éducation religieuse en Turquie", Semih Vaner (dir.), Modernisation autoritaire en Turquie et en Iran, Paris, l'Harmattan, 1991, pp. 41-60.
• "La culture politique des islamistes en Turquie et en Egypte : héritage commun et spécificités", Modernisation et mobilisation sociale II, Egypte et Turquie, Centre d'études et de documentation économique, juridique et sociale (CEDEJ), le Caire, 1992, pp. 154-163.

III- UNE INSTITUTION FONDAMENTALE DE L'ISLAM : LE WAQF MODERNE ET CONTEMPORAIN

• "Recherches sur les waqfs ottomans au seuil du nouveau millénaire", Arab Historical Review For Ottoman Studies, numéros spéciaux (15-16 / octobre-novembre 1998), Mélanges Halil Sahillioğlu, pp. 81-96.
• "Les bibliothèques-waqfs à Istanbul au XVIe siècle : prémices de grandes bibliothèques publiques", Revue du Monde Musulman et de la Méditerranée numéro spécial, Frédéric Hitzel (dir.), Livres et bibliothèques dans l'Empire ottoman, Aix-en-Provence, n° 87-88, 1999, pp. 39-59.
• "Les imaret ottomanes : un instrument de lutte contre la pauvreté ?", Jean-Paul Pascual (dir.), Pauvreté et richesse dans le monde musulman méditerranéen / Poverty and Wealth in the Muslim Mediterranean World, Maisonneuve et Larose, European Science Foundation, Paris, 2003, p. 271-288.
• "Les waqfs monétaires à l'époque ottomane : droit hanéfite et pratique", Revue du Monde Musulman et de la Méditerranée numéro spécial, Sylvie Denoix (dir.), Biens collectifs et gestion communautaire, N° 79-80 (1997), pp. 73-88.
• " Support économique de l'Islam orthodoxe : Le waqf de Ataullah Efendi (XVIe-XXe siècles), Anatolia moderna, X (2004), p. 1-51.
• "Élargissement des compétences de l'État, diminution de l'action des fondations (waqfs) au XIXe siècle dans l'Empire ottoman : l'exemple d'un quartier d'Istanbul", Randi Deguilhem et Abdulahamid Hénia (dir.), Les fondations pieuses (waqf) en Méditerranée : enjeux de société, enjeux de pouvoir, Fondation publique des Awqaf du Koweït, Koweït, 2004, pp. 253-278.
• "Sociabilité et expression politique islamistes : les nouveaux waqfs en Turquie", Revue française de science politique, 3/1993, pp. 412-434. 

IV- L'AUTRE FORME DE L'ISLAM : L'HÉTÉRODOXIE

• "Alevisme et Bektachisme : alliés naturels de la laïcité en Turquie?", Michel Bozdemir (dir.), Islam et laïcité, approches globales et régionales, Paris, l'Harmattan, 1996, p. 281-298.
• "The function of Alevi-Bektashi theology in Modern Turkey", Tord Olsson, Elisabeth Özdalga, Catharina Raudvere (dir.), Alevi Identity : Cultural, Religious and Social, Swedish Research Institute in Istanbul, Transactions vol. 8, 1998, p. 51-62.

V- L'ISLAM DANS LA DIASPORA

• "L'Islam en France sous l'Ancien régime et la Révolution : le jeu d'attraction et de répulsion", Rives nord-méditerranéennes, numéro spécial Révolution et minorités religieuses (Télemme, Aix-en-Provence), 2e série, n° 14 (2003), p. 17-37.
• "Les 'cimetières' musulmans en France", Jean-Louis Bacqué-Grammont et Aksel Tibet (dir.), Les cimetières et les traditions funéraires dans le monde islamique, Ankara, Société d'histoire turque / Türk Tarih Kurumu, 1996, p. 99-105.